Coislin 282

AMMONAS. exhortations AMMONIUS. de ss. Patribus in monte Sina et Raïthu peremptis ATHANASE (S.). vita S. Antonii DANIEL DE SCÉTÉ. récits ISAÏE L'ANACHORETE. ἐκ τῶν μοναχικῶν θρήνων LE QUIEN. sommaires de divers manuscrits PALLADIUS D'HELENOPOLIS. histoire lausiaque SOPHRONE DE JÉRUSALEM (s.). vie de sainte Marie l'Égyptienne Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution. 1 (ff. 1-100) Histoire et enseignements des solitaires d'Égypte, dans une rédaction brève. L'ordre et les inscriptions de chapitres sont les mêmes que dans les Coislin 108 et 127. Le contenu en est infiniment moins riche ; dans son ensemble, il correspond aux livres V et VI des « Vitae Patrum » éditées par Rosweyde. Le début manque aujourd'hui ; les premiers mots qu'on lit : κελεύει στρωθῆναι κτήνη appartiennent au ch. 2 (cf. Coislin 108, f. 38v ; M. lat. 73, 858 dernière ligne) ; ce qui suit jusqu'au f. 78 se retrouve équivalemment dans le livre V de Pélage à partir de l'endroit marqué à l'instant (= ch. 2-17) ; le ch. 18 (ff. 78-90, περὶ διορατικῶν) est formé d'anecdotes qu'on lit en latin, partie dans Pélage (Vit. Patr. V, 18), partie dans son continuateur Jean (Vit. Patr. VI, 1) ; le ch. 19 (ff. 90-93) répond à Vit. Patr. VI, 2 ; le ch. 20 (ff. 93-97v) est formé de deux parties, à savoir a une série de propos rendus par le latin de Vit. Patr. VI, 3, 1-10 et b la méditation des douze anachorètes (Vit. Patr. VII, 44 ; grec dans M. 1062-1064) ; le ch. 21 (ff. 97v-98v) est composé de trois propos de l'abbé Isaie (M. 65, 181-184, § 9-11) et de trente sentences conservées par la tradition latine (éd. D. A. Wilmart, Le recueil latin des Apophtegmes, dans la Revue Bénédictine, 1922, p. 196-198 ; grec édité d'après Coislin 126 par F. Nau, Revue de l'Or, chrét., 1907, p. 401-403, § 89-123) ; le dernier chapitre (ff. 98v-100) ayant pour titre : ἐρωτήσεις γερόντων καὶ διαλέξεις πρὸς ἀλλήλους περὶ λογισμῶν κατὰ πεῦσιν καὶ ἀπόκρισιν, renferme 27 questions-réponses ; les unes sont inédites, les autres semblent provenir de diverses compilations, dont celle de Paul de l'Évergetis. La plupart des chapitres sont aujourd'hui sans numéro. 2 (ff. 100-137v) PALLADIUS, histoire lausiaque dans l'ordre suivant : préface, ch. 1-20. 23-28. 31. 35-39. 21. 22. 32-34. 71 (des. παραδοῦναι τοὺς βίους τῶν μακαρίων καὶ ἁγίων πατέρων = ιd. Butler, p. 168, 18 ; sur la tradition de ce texte, cf. op. cit., II, p. XXI). 3 (ff. 137v-149v) βίος τῶν ἐν Αἰγύπτῳ μοναχῶν, soit les chapitres 1. 8. 16 de l'historia monachorum in Aegypto (éd. Preuschen, Giessen, 1897). 4 (ff. 149v-161) récits des moines de Clysma, ῥήσεις ἁγίων γερόντων καθεζομένων εἰς τὸ Κλύσμα ms. ; certains se retrouvent dans la collection de Paul de l'Évergétis, d'autres sont inédits, la plus grande partie figure dans le registre dressé par Bousset (Apophtegmata Patrum, Tubingue, 1923) ; le premier récit commence par les mots Γέρων τις ἐκάθητο μέγας ἐν Συρίᾳ (Bousset, p. 116 n° 209d), le dernier par les mots Ἦλθε ποτὲ ἀπὸ Σκίτεως (Bousset, n° 201c). 5 exhortations de l'abbé AMMONAS 1(f. 161r.v) περὶ τῶν θελόντων ἡσυχάσαι, 2(ff. 161v-164v) περὶ τῆς χαρᾶς τῆς ψυχῆς ; l'une et l'autre sont éditées par F. Nau, Patrologia Orientalis, XI, p. 472-484, d'après notre ms.). 6 (ff. 164v-165v) ἐκ τῶν μοναχικῶν θρήνων : τοῦ ἀϐϐᾶ Ἠσαΐου, extrait qu'on ne retrouve pas dans M. 40, 1199-1205, suivi de quatre apophthegmes (Bousset, op. cit., n°s 208d1.d2. 209a1.a2). 7 (ff. 165v-176) huit chapitres de l'abbé DANIEL DE SCÉTÉ (ordre dans Rev. Or. chrét., VI, 1901, p. 84 ; texte dans V, 1900). 8 (ff. 176v-201v) S. ATHANASE, vita s. Antonii (M. 26, 837-976). 9 (ff. 202-205) vie de Paul de Thèbes (BHG. 1466, éd. Bidez). 10 (ff. 205-213) vie de saint Onuphre (BHG. 1379) sous le titre : Βίος τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ὀνουφρίου ἐριμήτου καὶ ἄλλων πατέρων ὧν ἐγὼ Παφνούτιος ἀναχωριτὴς ἔγνων — καὶ ἱστορεῖν τολμῶ. 11 (ff. 213-220v) AMMONIUS, sur le meurtre des moines du Sinaï et de Raïthou (cf. Coislin 105, ff. 239-249v ; notre ms. est le Séguier qui a servi à l'édition de Combefis, op. cit., p. 137). 12 (ff. 220v-233v) de rebus in Perside gestis, ἀντιϐολὴ Ἰουδαίων καὶ Ἐλλίνων γεναμένη ἐπὶ Ἀρρινάτου βασιλέως Περσῶν περὶ Χριστοῦ τοῦ ἀληθινοῦ Θεοῦ ms. (éd. Ε. Bratke, Das sogenannte Religionsgespräch am Hof der Sasaniden, Leipzig, 1899, p. 1-45 ; cf. p. 69-71 [F]). 13 (ff. 233v-244) SOPHRONE DE JÉRUSALEM, vie de sainte Marie l'Égyptienne (M. 87, 3, 3697-3725). 14 (ff. 244-245v) vie abrégée d'Euphrosynos le cuisinier (éd. Clugnet, dans Rev. Or. chrét., X, 1905, p. 42-45). 15 (ff. 245v. 247-248v) vie des saints Eugène et Marie (texte assez proche de la recension métaphrastique : M. 115, 348-353 ; BHG. 614). 16 (ff. 248v-252v. 246r.v) vie de sainte Eupraxie (AA. SS. Mart. II, 727 ss.) ; notre manuscrit permet de suppléer à la lacune de l'édition [729F] ; il finit brusquement avec les mots τῇ οὖν τριακοστῇ τῶν ἡμερῶν (730 Ε 8). anc. 358, Séguier 65 ?